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  • 夜宿铁山寺

    一个让我百思不得其解的问题突然有了答案,那就是李娜为什么在事业巅峰时,却抛弃功名利禄,走进深山,与清静和寂寞为伴;陈晓旭为什么会在生命的最后时刻,远离亲友社会,走进深山,在清静和寂寞中走完人生…… ...

    惠建国

    |五明研究|

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  • 贵定阳宝山佛教遗存观感

    的同门定时祭奠。新中国成立10年后的1959年,佛寺被拆毁,莲花寺的僧众被强行驱散,他们或前往他乡,或还俗,或寂寞辞世。俱往矣,那曾经与四川峨眉山、云南鸡足山并称明清时期西南三大佛教圣地的阳宝山骤然...。流云散尽,荒山深处寂寞的废墟,竟给人莫名的震撼。(作者:李飞) 旅游贴士: 吃:盘江狗肉、洛北河酸汤鱼、贵州甜酒粑、贵定烧饼、脆哨米粉、沿山贝类等独具特色的小吃。如果您想吃盘江...

    不详

    |五明研究|

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  • 从《伊豆的舞女》谈川端康成“佛典”文学思想

    从而形成了川端康成文学(简称川端文学)的底流。这种底流首先表现在他的初期文学(1923年—1933年)的作品中。  川端康成的创作动力是来自人生的悲痛和寂寞,但川端康成并不想让读者在这种痛苦的气氛中窒息...解放,就是苦难、寂寞之心得到解脱的一种境界。让理想的光彩照耀读者苦痛的心,使之得到救助,这就是川端康成早期文学的思想特征,也即“佛典”文学思想。  川端文学思想特征的形成,首先源于他的人生经历。川端康成...

    张晓宁

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  • 无法淡出的历史与今天

      无法淡出的历史与今天   作者:李阳泉   2001年10月至2002年10月这一年间,我和我的老师兼大哥兼搭档黑明一同走进少林、亲近少林,共同完成了图文集《寂寞喧嚣——我与少林的...中和不在寺院的时间大致相当,有许多宗教界交往和对外文化艺术交流活动。   4、几乎很少在山上,在外游学或传播佛教。   5、隐居少室山中,不住寺院。   事实上,现在的僧人生活并不是寂寞和单调的。...

    李阳泉

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  • 汪希教授著:伦理生活化(1)

    启示  一九、以偏概全  二十、寂寞  二一、群己关系的界限  二二、诚实  二三、老王卖瓜  二四、说大同  二五、道小康  二六、谈人文  二七、论礼义  二八、十手所指  二九、请少爷参观  ...,当然也是人情之常,并不足怪。所不可思议的是,老先生几十年的道歉和解说,丝毫化解不了老太太的‘怨’和‘恨’。多次手术的辛苦和关怀,抵不过一次的疏失。  —所以,理性思考就十分重要了。  寂寞  人是...

    汪希教

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  • 两耳菩提

    ——他死去的儿子的事。最后他只好对着自己的小母马诉说。倾诉,就如家穿衣吃饭一样,也是人的一种基本要求。如果没有倾诉的对象,你就会觉得孤独、寂寞。这时,如果能有一个知心的朋友在倾听他的忧伤后,把他的忧伤...”健谈者往往耐不住寂寞,因为他需要听众。寡言者听众则多半是他自己,所以他比较安于独处,因为他懂得沉默的价值。世界处于一片推销自己的叫卖声中,我偶尔想起圣雄甘地的一句话“沉默是信奉真理的精神训练之一。”...

    达亮

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  • 蓝毗尼圣园——尼泊尔的佛教园林文化

    毗尼圣园虽然简陋,却丝毫不影响它成为“佛教四大圣迹”之一并被列入《世界文化遗产名录》的缘故吧。   蓝毗尼真的很宁静,宁静得甚至有些寂寞,大概世界上没有一个主流宗教圣地如此般平静,但是正如《印度圣境旅人书》中所说:“蓝毗尼园或许是寂寞的,但是,也只有寂寞的蓝毗尼,才能保有其他圣地中少见的恬适静谧与清澈安详;包容人们在其中沉思静想;才能保护那位千年前忍受着阵阵剧痛的皇后,产下将为世间点燃明灯的圣者。”蓝...

    不详

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  • 随喜老人的第二春

    可以互迩款曲,谈心诉苦的对象,否则年纪一大把了,难道还真有什么精力,或像年轻人一样卜激起什么爱的火花吗?  年轻人身强体壮,是很难想像老年人的无奈和寂寞的,尤其是鳏寡的老夫老妇,更是孤单可怜。  像我...都没有!所以在寂寞难熬,度日如年之下,就更想家,怀念死去的老婆,因此就决定还是回老家。虽然明知道只是自己一个人,一定会很孤单,但他认为,在儿子那里也是差不多,与其如此下如回来,起码这里一切他都熟悉,...

    净一

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  • 人死只有业随身

    子也罢工,不管他了。 这位最富有的人,就这么一气之下,病势就加重了,到奄奄一息的时候。他又想,我自己到阴间去,无人作伴,这太寂寞了。于是想叫大儿子陪他去,乃唤大儿子到病床前,说:‘钻石!我快要死了,感觉一个人太寂寞,你能不能陪爸爸一起去死呢?’大儿子一听,便皱眉头地说:‘爸爸您老糊涂了,我怎能陪您去死呢?’说完扬长而去。 他又唤二儿子到病床前...

    宣化上人

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  • 我的人生观

    战胜了,其他的困难也就算不了甚么。   在人的一生中,自己不只是自己最大的敌人,也是自己最好的朋友,所以说,当自己遇到困难时,最能帮得上忙的是自己;当自己最寂寞的时候,最能驱走寂寞的是自己。走上街头,又或找点事做;又或出去运动,因此,最能赶走寂寞的是自己。当自己的心灵受到创伤,最能开解心灵的也是自己。当自己处于绝境时,能依靠的往往也就是自己。所以说:“自助”是改善的第三法门。   自强,是自我...

    杨钊

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